皮影戏博物馆（雅加达）

March 11, 2019

皮影戏博物馆（雅加达）

皮影戏博物馆游记

皮影戏在印尼被称作“wayang kulit”，wayang的意思是“影子、灵魂”，kulit的意思是“皮”。在幕布上活灵活现的皮影曾长期被视为神灵和祖先的灵魂。时至今日，皮影戏仍然是许多宗教仪式和节日庆祝中的一个重要节目。据说，印尼皮影戏最初就是从日惹王宫流入民间的。皮影就起源于1000多年前的日惹、梭罗一带，它主要演绎宗教故事，剧情多来源于印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》。

皮影戏于2003年11月7日被联合国教科文组织列为人类非物质文化遗产，并要求印尼政府保护之。

它揉合了流传千年的印度教和爪哇传统文化，吸引的人上至王宫贵族，下至庶民百姓，和爪哇人的生活紧紧结合在一起。

皮影戏最擅长讲述的故事，通常是爪哇传奇和宗教故事。除了传统印度教的摩诃婆罗多和罗摩衍那故事不能更改之外，其他都可以随著达郎的创意来自由发挥。尤其是在1998年印尼民主化之后，现在连政治议题都可以纳入表演项目。有的达郎讲述夫妻间的生活琐事，有的揶揄现在的政治状况，有的把国外电影情节印尼化，有的和现场观众互动斗嘴，有的讲述凄美的爱情故事，有的教导小孩子要孝顺父母，甚至在现场唱起歌来。各式各样的表演内容，会依据现场的观众和反应随时变化。达郎必须要自己写剧本、决定表演方式，这些功力来自于不断的练习精进以及丰富的生活体验。

你很难把神灵，偶像，灵魂之类的事情和一个全世界最多穆斯林的国家联想在一起。而这，就是印尼的美丽。

泛灵论信仰为印尼最早的信仰，在公元一世纪印度教文化抵达印尼之前就存在着。之后伊斯兰教，基督宗教，印度教，佛教，儒教等宗教陆续传进印尼后，泛灵信仰依然存在在印尼的一些地方。然而，这种信仰并不被印尼政府所接受，因为印尼的建国五项原则中的官方宗教只认可最高的神性或一神论信仰。泛灵论信仰不相信在一个特定的神。印尼政府经常将土著信仰看作是习俗，而不是宗教或教派。由于政府不承认泛灵论信仰是官方宗教，泛灵论信仰族群将自己宣称信仰印度教以避免信仰被转换成伊斯兰教或基督宗教。

说到伊斯兰教和基督教，很少人知道，我们一般都称呼为亚伯拉罕诸教，就是世界主要的三个有共同源头的一神教，基督宗教（包括天主教、基督新教与东正教）、伊斯兰教与犹太教。这是因为，三个宗教均给予圣经旧约中的亚伯拉罕（阿拉伯语译作易卜拉欣）崇高的地位，且均发源于西亚沙漠地区，来源于闪米特人的原始宗教。

再简单地说，这三大宗教根本就是三位一体，从旧约中发展出来的宗教。

现代大部分涉及宗教的纷争都是这三大宗教引起的。所以我对印尼还有着皮影戏这种传统“习俗”才会如此讶异。难听点说，亚伯拉罕诸教所到的地方，各种原始信仰几乎都被摧毁的一干二净。而皮影戏剧情多来源于印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》，是印度教的产物。所以你会发现皮影戏的人物都很有印度教的影子——特别是尖嘴~~

好了，先写到这里，有空再慢慢写更多。